湖南：为文物插上科技之翼 数字“黑科技”焕新文化遗产
在湖南长沙，马栏山文化数字化翻新中心调处一个名为“知了后生”的年青团队，哄骗多样数字“黑科技”，让历史文化遗产在与科技的碰撞中“焕新”“焕活”。
“90后”团队成员孔皓是浯溪碑林数字缔造形状隆重东说念主。在她看来，数字期间不仅能让疲塌不清的碑文重获重生，也为更多文物的活化哄骗带来了可能。
地处湖南省祁阳市的浯溪碑林，是大型露天碑林，调处保存了505方唐代以来的摩崖石刻，是珍稀的书道石刻宝库。但由于当然原因，浯溪摩崖石刻名义已出现不同过程的风化，许多笔迹变得疲塌不清、难以辩认。
“抢救”摩崖石刻，山水相连。以“90后”“95后”为主力的“知了后生”团队，前年夏天运行开展尊府采集使命。
“尽管许多碑文肉眼已看不清了，但惟有刻痕深度还大于0.01毫米，咱们就有信心收复它！”孔皓先容，团队使用专科劝诱，从数十个方针对每块石碑进行图像采集，后期通过图片辩论、算力因循等工艺和期间，罢了高精度数字成像，问道优配让石碑石刻上的思绪从头娇傲。
重获重生的摩崖石刻，将干涉团队打造的碑刻数据库。如今，这个数据库正迟缓变得丰润——不仅储存有摩崖石刻的基本信息，为东说念主们提供原始相片、微痕影像、灰度图、数字拓片等，还梳理出505方碑刻和300余位名东说念主的相关图谱，浅近众人学者、联想团队围绕碑文进行二次创作。
“一次确立，执续使用。这一数据库，将成为咱们搭建‘云游浯溪’‘数字浯溪’等展示平台的庞大因循。”马栏山文化数字化翻新中心情事长、“知了后生”创举东说念主李武望说，昔日不管是搭客已经联想师或书祝颂爱者，齐不错通过数字化平台游览碑林、抚玩石刻、读懂碑文、学习书道。此外，团队还将联袂非遗传承东说念主开发拓印、字帖、文房用品等产物。
在李武望看来，文物数字化不单是是存储在硬盘里的数字化，更是对传统文化偏激当代产业生态的“焕活”。
“咱们的使命贪图，不仅是让碑文从看不见到看得见，更是让它能被看得懂、何况被东说念主们所心爱。”李武望说，“从数字采集、数字缔造到‘二创开发’、传播展示和产业应用，咱们但愿进一步领略文化遗产的艺术、学术和产业价值，让它们更好走进东说念主们的平常生计。”